形而上学
亚里士多德
求 知 是 人 类 的 本 性 。 我 们 乐 于 使 用 我 们 的 感 觉 就 是 一 个
说 明 ； 即 使 并 无 实 用 ， 人 们 总 爱 好 感 觉 ， 而 在 诸 感 觉 中 ， 尤 重 视
觉 。 无 论 我 们 将 有 所 作 为 ， 或 竟 是 无 所 作 为 ， 较 之 其 它 感 觉 ， 我
们 都 特 爱 观 看 。 理 由 是 ： 能 使 我 们 识 知 事 物 ， 并 显 明 事 物 之 间
的 许 多 差 别 ， 此 于 五 官 之 中 ， 以 得 于 视 觉 者 为 多 。
说 明 ； 即 使 并 无 实 用 ， 人 们 总 爱 好 感 觉 ， 而 在 诸 感 觉 中 ， 尤 重 视
觉 。 无 论 我 们 将 有 所 作 为 ， 或 竟 是 无 所 作 为 ， 较 之 其 它 感 觉 ， 我
们 都 特 爱 观 看 。 理 由 是 ： 能 使 我 们 识 知 事 物 ， 并 显 明 事 物 之 间
的 许 多 差 别 ， 此 于 五 官 之 中 ， 以 得 于 视 觉 者 为 多 。
Год:
1997
Издание:
商务印书馆
Язык:
chinese
Страницы:
431
Серия:
汉译世界学术名著丛书
Файл:
PDF, 1.35 MB
IPFS:
,
chinese, 1997
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